Нарав краљевства Божјег у филозофији Николаја Бердјајева
DOI:
https://doi.org/10.7251/FLZB2324013MКључне речи:
Бердјајев, Краљевство Божје, Царство Цезара, егзистенцијално вријеме, слобода, креативностСажетак
Рад истражује нарав краљевства Божјег за што узима перспективу руског филозофа Николаја Бердјајева. Бердјајев који је много писао о различи тим темама, на краљевство Божје осврће се приликом разматрања проблема повијести, времена, односа особе и друштва, креативности и посебице када специфично пише о темама насловљенима Краљевство Божје и краљевство Цезара и Царство Духа и царство Цезара. На трагу његова филозофског доприноса промишљању о краљевству Божјем, рад жели промислити нарав Божјег краљевства и указати на значај те нарави с обзиром на особу, слободу, креативност и смисао повијесна живота. Према Бердјајеву краљевство Цезара и Божје краљевство стоје као опречне стварности – Цезар као симбол материјалности, власти и свијета и краљевство његовом супротно, краљевство Божје, као краљевство другога, духовнога и материјалнога реда. Ово друго краљевство се, због онога што је код Бердјајева успостављено као метафизика повијести, намеће у краљевство Цезарове материјалности и преображава Цезарово царство у царство Бога и у ње му чини ново Небо и нову Земљу. Нарав краљевства Божјег је у трансфигурацији, у богочовјештву и поособљењу стварности и одражава оно што Бердјајев класифицира егзистенцијалним временом. То је вријеме у којем човјек дјелује на начин да преображава стварност надилазећи цикличке законе козмичког времена и линеарност повијесног усуда. Према Бердјајеву: „Краљевство Божје не може замислити само људском активношћу, али исто се не може замислити без људске активности.“, због чега, нарав Божјега краљевства мора одражавати човјекову креативност и слободу, која чак и творца свега створенога може изненадити. Овај рад жели пропитати везу између трансфигуративне нарави краљевства Божјега и преображавајућег дјеловања човјекова како би указао на то да су Божје краљевство и човјеково дјеловање у међуовисности.
Референце
Berdyaev, The Kingdom of God, The Empire of Caesar, Existential time, freedom, creativity.
Augustin, Aurelije, O Državi Božjoj, svezak drugi. Zagreb: Kršćanska sadašnjost, 1995.
Berdjajev, Nikolaj, Smisao povijesti. Split: Verbum, 2005.
Berdyaev, N. A., “The kingdom of God and the Kingdom of Caesar”, www.berdyaev.com, Pristupljeno 29.2.2024., ttps://web.archive.org/web/20210422232145/http:/www.berdyaev.com/berdiaev/berd_ lib/1925_303.html
N. A. Berdyaev, “Salvation and Creativity”, www.berdyaev.com, pristupljeno 29.2.2024., https://web.archive.org/web/20210421094119/http://www.berdyaev.com/berdiaev/berd_lib/1926_308.html
Berdyaev, Nicolas, Slavery and Freedom. London: Geoffrey Bles, 1944.
Berdyaev, Nicolas, The Destiny of Man. New York: Harper & Brothers, 1960.
Devčić, Ivan, “Berdjajevljeva filozofija vremena”, Filozofska istraživanja, 21, 1 (2001): 113-25.
Devčić, Ivan, Osmi dan stvaranja. Zagreb: Kršćanska sadašnjost, 1999.
Kušar, Stjepan, Bog kršćanske objave. Zagreb: Kršćanska sadašnjost, 2001.
Pascal, Blaise, Misli. Zagreb: Demetra, 2000.
Sunajko, Goran, Metafizika i suvremenost. Zagreb: Hrvatsko filozofsko društvo, 2015.
Svibovec, Filip Martin, “Mentalno zdravlje pod vidom duhovne tehnologije i duhovnih tehnika”, U: Bioetička motrišta o mentalnom zdravlju, ur. Luka Janeš i Štefanija Kožić, 223-40. Zagreb: Centar za bioetiku Fakulteta filozofije i religijskih znanosti, 2023.
##submission.downloads##
Објављено
Лиценца
Сва права задржана (c) 2024 Филип Мартин Свибовец

Овај рад је под Creative Commons Aуторство-Nекомерцијално-Без прераде 4.0 Интернационална лиценца.